Sequencia Didática de Educação Religiosa 6º Ano

Colégio Estadual Auristela de Lourdes Machado

Rua Minas Gerais Nº.: 363

Campos Verdes

Professora: Cleone Cândida de Araújo Medeiros

Diretora:Joana Maria Macedo

Vice: Lenir Caldeira Ramos

Secretário: Nilmar José Dias

Coordenadora Pedagógica: Nilce Aparecida dos Santos Veloso e Soraia Leopoldino de Moura.

Curso: Ensino Fundamental

Série: 7º Ano

Carga Horária: 40

Aulas Semanais: 01

Tempo de duração: 50 minutos

SEQUÊNCIA DIDÁTICA

DISCIPLINA: Educação Religiosa

PÚBLICO

Alunos 7º ano

TEMPO

20 aulas

EIXO TEMÁTICO

Culturas e Tradições Religiosas

TEMAS

História e tradição: a evolução da estrutura religiosa nas organizações humanas no decorrer do tempo.

EXPECTATIVAS DE APRENDIZAGEM

*Entender que as expressões da cultura religiosa nas diversas tradições estão

Representadas por símbolos, rituais, objetos, locais sagrado, festas e outros elementos que revelam a existência da adversidade na forma de se relacionar com o Transcendente;

*Constatar a presença, no Brasil, de religiões trazidas por pessoas de varias regiões do mundo;

*Identificar os fatos os fatos que confirmam a importância do Transcendente na história

Das religiões;

*Conhecer as narrativas sagradas orais e escritas das tradições religiosa;

*Relacionar a cultura religiosa com busca de um sentido maior para a vida;

*Conhecer as bases da mística em diferentes em diferentes povos do Brasil;

*Perceber a dimensão sagrada do meio ambiente em distintas religiões;

*Identificar as tradições religiosas e seus fundadores;

*Mapear a evolução das estruturas religiosas ao longo da história da humanidade

DIAGNÓSTICO

Levantamento do conhecimento prévio dos alunos sobre os temas propostos para o estudo, respeitando o conhecimento de cada um.

AMPLIAÇÃO DO CONHECIMENTO

*Conversa informal cultura religiosa nas diversas tradições estão

Representadas por símbolos, rituais, objetos, locais sagrado, festas e outros elementos que revelam a existência da adversidade na forma de se relacionar com o Transcendente; (2aulas)

*Pesquisa no LIE sobre no Brasil, de religiões trazidas por pessoas de varias regiões do mundo;

(4 aulas)

*Dialogo sobre os fatos que confirmam a importância do Transcendente na história

das religiões; Produção de texto descrevendo experiências algum fato conhecido;

(4 aulas)

*Pesquisa sobre as bases da mística em diferentes povos do Brasil;

(4 aulas)

*Conversa informal sobre a dimensão sagrada do meio ambiente em distintas religiões;

(2 aulas)

*Pesquisa no LIE sobre as tradições religiosas e seus fundadores;

(2 aulas)

*Aula explicativa mapeando a evolução das estruturas religiosas ao longo da história da humanidade

(2aulas)

SISTEMATIZAÇÃO DO CONHECIMENTO

Os alunos apresentarão trabalhos em forma de pesquisas e outros, farão atividades escritas para fixação dos conteúdos.

AVALIAÇÃO

Os alunos serão avaliados durante o desenvolvimento das ações propostas referindo-se ao interesse, participação ativa, assiduidade e aprendizagem do conteúdo trabalhado.

RECURSOS

Quadro-giz;

Retroprojetor;

Xerocopiadora

Chamex;

Laboratório de informática.

Sequencia Didática de História 6º Ano

Colégio Estadual Auristela de Lourdes Machado

Rua Minas Gerais Nº.: 363

Campos Verdes

Professora: Cleone Cândida de Araújo Medeiros

Diretora: Joana Maria Macedo

Vice: Lenir Caldeira Ramos

Secretário: Nilmar José Dias

Coordenadora Pedagógica: Nilce Aparecida dos Santos Veloso e Soraia Leopoldino de Moura.

Curso: Ensino Fundamental

Série: 6º Ano

Carga Horária: 120

Aulas Semanais: 3

Tempo de duração: 50 minutos

SEQUÊNCIA DIDÁTICA

DISCIPLINA: HISTORIA

PÚBLICO

Alunos 6º ano

TEMPO

(34 aulas )

EIXO TEMÁTICO

Diversidade cultural; Encontro e desafios; Terra propriedade: poder e resistência; Mundo dos cidadãos: lutas sociais e conquistas.

TEMAS

Formação social: As origens do homem;

Cultura: Evolução e diversidade da especie humana;

EXPECTATIVAS DE APRENDIZAGEM

Indentificar e ivestigar a origem, evolução e diversidades especie humana;

Indentificar as recentes descobertas arqueológicas que aponta origem da humanidade no continente africano

Identificar as descobertas arqueológicas no continente americano com ênfase para os achados arqueológicos em Goiás.

Localizar os primeiros vestígios dos primeiros agrupamentos humanos em Goiás,

DIAGNÓSTICO

Levantamento do conhecimento prévio dos alunos sobre os temas propostos para o estudo, respeitando o conhecimento de cada um. Isso devera acontecer no momento em for apresentado a proposta de estudo de cada conteúdo para os alunos.

AMPLIAÇÃO DO CONHECIMENTO

*Explicação direcionada pelo professor(a) usando o retroprojetor .2 aulas

* Propor aos alunos a fazer um estudo com base nos textos do livro didático (leitura e interpretação) 2 aulas

*Atividades propostas pelo professor, que os acompanha e os orientam valendo-se do livro, didático os textos: As origens do ser humano. (vídeo origem do homem reportagem fantástico) 2 aulas

*Propor uma atividade individualizada. O aluno trabalhará sozinho, tarefa que está ligada à aprendizagem anterior. Interpretação dos textos relacionada aos temas propostos para o estudo, sabendo que atividade deverá ser proposta após a explicação do professor. (As origens do ser humano 3aula;)

*Leitura e explicação

*Aula dialogada sobre a importância das descobertas arqueológica no continente americano com ênfase para os achados arqueológicos em Goiás. (3 aula)

*Aulas explicativas com leitura para conhecer e localizar os primeiros vestígios dos primeiros agrupamentos humanos em Goiás, e (Pesquisa no LIE) 2 aulas

DIAGNÓSTICO

Levantamento do conhecimento prévio dos alunos sobre os temas propostos para o estudo, respeitando o conhecimento de cada um. Isso devera acontecer no momento em for apresentado a proposta de estudo de cada conteúdo para os alunos.

SISTEMATIZAÇÃO DO CONHECIMENTO

Os alunos apresentarão trabalhos em forma de pesquisas e outros, farão atividades escritas para fixação dos conteúdos.

AVALIAÇÃO

Os alunos serão avaliados durante o desenvolvimento das ações propostas referindo-se ao interesse, participação ativa, assiduidade e aprendizagem do conteúdo trabalhado.

RECURSOS

Quadro-giz;

Retroprojetor;

Xerocopiadora

Chamex;

Laboratório de informática.

"Feliz Páscoa" em diferentes idiomas.

Alunos recebendo o ovo de páscoa.

"Feliz Páscoa" em diferentes idiomas.

Professores comemoram a páscoa.

História da Páscoa

Origens do termo, Páscoa entre os judeus e cristãos, a história do coelhinho da páscoa e os ovos de chocolate, significados, importância, formas de comemoração e celebrações, rituais e símbolos

As origens do termo
A Páscoa é uma das datas comemorativas mais importantes entre as culturas ocidentais. A origem desta comemoração remonta muitos séculos atrás. O termo “Páscoa” tem uma origem religiosa que vem do latim Pascae. Na Grécia Antiga, este termo também é encontrado como Paska. Porém sua origem mais remota é entre os hebreus, onde aparece o termo Pesach, cujo significado é passagem.
Entre as civilizações antigas
Historiadores encontraram informações que levam a concluir que uma festa de passagem era comemorada entre povos europeus há milhares de anos atrás. Principalmente na região do Mediterrâneo, algumas sociedades, entre elas a grega, festejavam a passagem do inverno para a primavera, durante o mês de março. Geralmente, esta festa era realizada na primeira lua cheia da época das flores. Entre os povos da antiguidade, o fim do inverno e o começo da primavera era de extrema importância, pois estava ligado a maiores chances de sobrevivência em função do rigoroso inverno que castigava a Europa, dificultando a produção de alimentos.
A Páscoa Judaica
Entre os judeus, esta data assume um significado muito importante, pois marca o êxodo deste povo do Egito, por volta de 1250 a.C, onde foram aprisionados pelos faraós durantes vários anos. Esta história encontra-se no Velho Testamento da Bíblia, no livro Êxodo. A Páscoa Judaica também está relacionada com a passagem dos hebreus pelo Mar Vermelho, onde liderados por Moises, fugiram do Egito.
Nesta data, os judeus fazem e comem o matzá (pão sem fermento) para lembrar a rápida fuga do Egito, quando não sobrou tempo para fermentar o pão.
A Páscoa entre os cristãos
Entre os primeiros cristãos, esta data celebrava a ressurreição de Jesus Cristo (quando, após a morte, sua alma voltou a se unir ao seu corpo). O festejo era realizado no domingo seguinte a lua cheia posterior al equinócio da Primavera (21 de março).
Entre os cristãos, a semana anterior à Páscoa é considerada como Semana Santa. Esta semana tem início no Domingo de Ramos que marca a entrada de Jesus na cidade de Jerusalém.
A História do coelhinho da Páscoa e os ovos
A figura do coelho está simbolicamente relacionada à esta data comemorativa, pois este animal representa a fertilidade. O coelho se reproduz rapidamente e em grandes quantidades. Entre os povos da antiguidade, a fertilidade era sinônimo de preservação da espécie e melhores condições de vida, numa época onde o índice de mortalidade era altíssimo. No Egito Antigo, por exemplo, o coelho representava o nascimento e a esperança de novas vidas.
Mas o que a reprodução tem a ver com os significados religiosos da Páscoa? Tanto no significado judeu quanto no cristão, esta data relaciona-se com a esperança de uma vida nova. Já os ovos de Páscoa (de chocolate, enfeites, jóias), também estão neste contexto da fertilidade e da vida.A figura do coelho da Páscoa foi trazido para a América pelos imigrantes alemães, entre o final do século XVII e início do XVIII.

Semana da alimentação